如果我想成為民主社會裡實質上的獨裁者,首先我需要一群民眾,一群被生活壓得喘不過氣來的民眾。他們對未來充滿著莫名的恐慌,因此只能專心於辛苦維持他們現在所有的東西,而不敢它求。與此相輔相成的是,我的政府必須也要表現得荒腔走板,並適時地顯露赤裸裸的權力傲慢,令他們失去任何政治改變的希望,同時還要能堅持繼續一點一滴剝奪他們的所有物。
控制剝奪的節奏是一種藝術,不能太急、也不能太緩。太急了,會引發大規模民變,那我的警察和軍隊高層就樂了,因為有變亂,他們才有實力,我也不得不多分一杯羹給他們;而我的潛在政敵,也樂了。太緩,那我就養不起下面撐著我、靠我吃飯的同謀們,他們之中有人就會準備取代我;而且,剝奪太緩,就會讓民眾過於安樂,一旦安樂,就會生起參與公共事務的興趣。適當而持續的剝奪,才能讓社會維持一種低調的恐懼感,讓民眾沈浸在自憐自愛的情緒裡,這才是能維持我的政治權力、且能讓我持續盤剝的模範國民。
只要剝奪的情況不至於太劇烈地改變他們原本的生活,他們就始終都會學習忍受。我的權力,就是要幫助他們弄清楚什麼叫「分內事」、並且諄諄教導他們如何學習忍受。
我的模範國民不必然要是安靜的,我也會希望他們累積太多不滿時,能適當地發洩一下。或者毋寧說,我需要他們時不時地吵鬧一下,以便讓他們認為自己還是自由的,而我也能利用他們的吵鬧來借力使力、打擊我的政敵、或是清除我手下的問題人物。最重要的是,他們的吵鬧最好還能引發他們自己的反感,讓他們之中的喜歡安靜的那些,也跳出來吵架,或是指責他們應該乖乖守本分讀書賺錢。這樣,每當他們互相吵完,便會心情低落,毫無頭緒。腦袋空空的失落感,最能讓人馬上回復模範國民的生活節奏。
所以我的政府對民眾需要表現出顢頇又虛情假意的樣子,以便隨時提供他們吵架的話題,並且讓媒體名嘴來助嘴。與對名嘴的需求相同地,我也需要一種模範學院知識份子,作為自視清高的意見領袖,告訴大家這一切都只是個人道德操守的問題:大家只要誠正修齊克己復禮,就會有好的前程、好的社會、好的政府。這樣,讓比較保守的民眾獲得心靈寄託、讓不滿的民眾則繼續以這種模範知識份子的言論為吵架的目標。然後,他們透過這樣繼續地來鞏固我的權力。
因此,藉由良好的模範國民教育,我也會讓社會公議來教導國民正確的批評時事的方法:「千錯萬錯都是政府錯!」這樣雖然我被罵了,但是民眾也會忘記自己的政治權力。「政府應該做點什麼!」這表示,是的,只有我能做,除了我之外,你們也不能插手。讓他們這樣罵一罵,以便隨後能迅速地回歸模範國民生活。
一切所謂「公共議題」上的爭議,例如農地、牛肉、都更、罷工、電廠、海灣、媒體併購等等,只要我能繼續維持良好的模範國民社會,它們對我而言就都可以成為助力而並非阻力。這些都是可以用來警告那些除了「少數當事人」以外的絕大多數模範國民的工具:公共議題就是如此麻煩而令人絕望,你們最好先顧好自己的生活。此外,透過少數參與者的行動還可以向這些模範國民展示,參與公共議題所要付出的生活代價是多麼地高昂。因此我需要少數參與者,始終是少數的,來好好教育我的模範國民學習忍耐。
一言以蔽之,如果我做不到讓所有民眾都喜歡我、支持我、崇拜我,那麼退而求其次,我會讓他們適當地討厭我,在一種厭煩與無助的情緒裡討厭我,藉以維持我理想中的模範國民的生活節奏。由於在這個節奏裡,他們害怕失去自己僅存的一些東西,只要在選舉前一週打出「安定牌」,我就能繼續把握權力了,而且,能夠繼續低調地盤剝他們僅存的一切。乃至於終有一日國民教育成功,我連安定牌和選戰都可以不必打了。
因此,我所要擔心的,就剩下那些也想成為獨裁者的政敵們了。這裡以後的話題,就是我們圈內人的事,你們就不必知道了。
你們需要知道什麼,是應該好好來教育一下。為了維持國民教育的基本條件,是需要一些媒體工具的。讓你們看看生活是多麼地艱苦,需要民眾一起來繼續忍耐、「共體時艱」。讓你們看看這個社會是如何荒謬不公,以便挫折你們的志氣。讓你們看看政治是多麼不堪,以便澆熄你們對公民權力的妄想。然後讓你們看看紙醉金迷,作為平時的寄託。讓你們看看流言緋聞,作為日常的消遣。讓你們看看社會溫情小故事,作為卑微的取暖。讓你們看看笑淚打罵,以此作為你們在艱困與無助中的、對自己僅存的一點慷慨。
所以,儘管罵我吧!但是要乖乖聽話。
725慘案誌念。國勢不可為,你們怎麼辦?
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